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SEPULCRO PREHISTÓRICO DE HUERTA MONTERO
Una selección del legado patrimonial e histórico de Almendralejo.
SEPULCRO PREHISTÓRICO DE HUERTA MONTERO
El Sepulcro Prehistórico de Huerta Montero data de más de 4600 años de antigüedad, fue utilizado como enterramiento colectivo y lugar de culto en el III Milenio a.C. (edad del Cobre). Destaca la ceremonia del solsticio de invierno, pues la tumba está orientada para que durante ese día el sol, a modo de ofrenda a los difuntos,ilumine la cámara funeraria.
El Sepulcro Prehistorico de Huerta Montero data de mas de 4.600 años de antiguedad, fue utilizado como enterramiento colectivo y lugar utilizado como enterramiento coletivo y lugar de culto en el III Milenio a.C. (edad de Cobre, Calcolítico). Destaca la ceremonia del Solsticio de invierno, pues la tumba está orinetada para que duante ese dia el sol, a modo de ofrenda a los difuntos, ilumine la cámara funeraria. Algo habitual en los enterramiento de este tipo.
Considerada una de las sepulturas mas singulares de Extremadura, nos ha llegado en un estado de conservación excepcional.
Se contruyó excavando en el caleño hasta una profundidad de 2 metros, tiene una longitud total de 15,40m. Se divide en tres partes, los 7 metros primeros corresponden a la rampa de acceso, contiuna con 4 m de corredor que desembocan en una cámara circular, techada con una falsa bóveda (desaparecida) de 4,60 m. de diamétro, levantada con la técnica de aproximación de hiladas.
Tiene una antiguedad de unos 4.650 años (tercer milenio a. C.) según los analisis de C14 se utilizó como enterramiento colectivo (como era tradicional en la época) durante unos 1.000 años. En total se entierran unos 115 individuos con sus ajuares en dos fases distintas. La primera hace 4.650 años y la segunda entre 4.220 y 3.720. Los huesos aparecen muy deteriorados y revueltos por toda la cámara por el colapso de la falsa bóveda hacia el interior, pero se pudieron detectar varios enterramientos en posición fetal, que es como originalmente se depositaban.
La tumba se considera no solo un lugar de enterramiento, también cumple la función de lugar donde residen los antepasadors y posiblemente recibieran culto por considerase mediadores de las peticiones que se realizaban a las divinidades. En este sentido interpretamos que la orinetación de la tumba proyectada para que el sol penetre a travñes del corredor en la cámara el día mas corto del año (durante el solsticio de invierno) puede estar motivada por una cermonia que se realizaba para ofrentar la luz del sol nuevo a sus difuntos como elemento vivificador asociado a la diosa madre tierra, un pensamiento trascendente asociado a los mitos agrarios de las sociedad agricolas.
La construcción de la tumba señala el perfecto conocimiento que nuestros anscestros poseían de su entorno utilizando los materiales a su alcance de una manera bastante afectiva.
Este sepúlcro se diferencia de la mayoria de las tumbas de esta época, por haberse construido en el subsuelo, siendo la falsa cúpula ye l túmulo que la cibríua las únicas partes aéreas. El carácter subterráneo, permitió que, al derrumbarse la bóveda, se sellara todo su contenido, que s eha preservado en buen estado hasta nuestros días.
Considerada una de las sepulturas mas singulares de Extremadura, nos ha llegado en un estado de conservación excepcional.
Se contruyó excavando en el caleño hasta una profundidad de 2 metros, tiene una longitud total de 15,40m. Se divide en tres partes, los 7 metros primeros corresponden a la rampa de acceso, contiuna con 4 m de corredor que desembocan en una cámara circular, techada con una falsa bóveda (desaparecida) de 4,60 m. de diamétro, levantada con la técnica de aproximación de hiladas.
Tiene una antiguedad de unos 4.650 años (tercer milenio a. C.) según los analisis de C14 se utilizó como enterramiento colectivo (como era tradicional en la época) durante unos 1.000 años. En total se entierran unos 115 individuos con sus ajuares en dos fases distintas. La primera hace 4.650 años y la segunda entre 4.220 y 3.720. Los huesos aparecen muy deteriorados y revueltos por toda la cámara por el colapso de la falsa bóveda hacia el interior, pero se pudieron detectar varios enterramientos en posición fetal, que es como originalmente se depositaban.
La tumba se considera no solo un lugar de enterramiento, también cumple la función de lugar donde residen los antepasadors y posiblemente recibieran culto por considerase mediadores de las peticiones que se realizaban a las divinidades. En este sentido interpretamos que la orinetación de la tumba proyectada para que el sol penetre a travñes del corredor en la cámara el día mas corto del año (durante el solsticio de invierno) puede estar motivada por una cermonia que se realizaba para ofrentar la luz del sol nuevo a sus difuntos como elemento vivificador asociado a la diosa madre tierra, un pensamiento trascendente asociado a los mitos agrarios de las sociedad agricolas.
La construcción de la tumba señala el perfecto conocimiento que nuestros anscestros poseían de su entorno utilizando los materiales a su alcance de una manera bastante afectiva.
Este sepúlcro se diferencia de la mayoria de las tumbas de esta época, por haberse construido en el subsuelo, siendo la falsa cúpula ye l túmulo que la cibríua las únicas partes aéreas. El carácter subterráneo, permitió que, al derrumbarse la bóveda, se sellara todo su contenido, que s eha preservado en buen estado hasta nuestros días.
VISITAS: El Sepulcro se encuentra cerrado, se abre con cita previa en Oficina de Turismo 924666967 ( min.24 h )
Ubicación: Camino Vereda Corona s/n
Teléfono: (+34) 924 666 967
Email: turismo1@almendralejo.es
Web: visita.almendralejo.es
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